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​John Main OSB (1926-1982) tem sido reconhecido mundialmente como um dos mestres espirituais mais importantes do nosso tempo, cuja influência continua a se expandir. Ele tem ajudado muitos cristãos de todas as tradições a começar uma exploração 'pela sua própria experiência' da dimensão contemplativa da sua fé. Ele providenciou um ponto de re-entrada para aqueles que tinham deixado a sua tradição, a fim de encontrar esta profundidade fora dela. E ele ajudou a desenvolver pontes fortes entre o cristianismo e outras tradições de fé. 

Batizado com o nome de Douglas Main, ele nasceu em Londres a 21 de Janeiro de 1926. Suas raízes estavam em Co Kerry, na Irlanda. Tendo sido educado na Escola de Westminster Choir e pelos jesuítas em Stamford Hill, Londres, ele fez o serviço militar nos Royal Signals no fim da guerra, e depois disso juntou-se ao Cónegos Regulares Lateranenses por um curto período. Saiu, estudou Direito na Universidade de Trinity, em Dublin, e depois juntou-se do serviço diplomático britânico e estudou chinês na SOAS, em Londres.

É colocado no gabinete do Governador Geral da Malásia, durante a Emergência. As suas funções levaram-no um dia a conhecer um monge indiano e Juiz de Paz, o Swami Satyananda. Foi com ele que aprendeu a meditar e assumiu a disciplina do silêncio, quietude e simplicidade como parte de sua fé cristã e da sua oração diária.

Quando voltou para o Ocidente tornou-se professor de Direito Internacional na Universidade de Trinity, continuando a meditar como parte de sua vida espiritual cristã. Em 1958, ele se tornou um monge beneditino na Abadia de Ealing, em Londres. Foi-lhe pedido que desistisse da prática da meditação, uma vez que não foi reconhecida, então, como uma forma cristã de oração.

No entanto, quando era diretor da escola da Abadia de Santo Anselmo, em Washington DC, em 1969, John Main foi levado a fazer um novo estudo sobre as raízes da sua própria tradição monástica cristã. Nas Conferências de João Cassiano e nos ensinamentos dos Padres do Deserto, ele encontrou a expressão cristã da mesma forma de meditação que tinha aprendido no Oriente. Agora reconhecendo o ensinamento e a necessidade urgente da meditação para o mundo moderno, começou a praticar novamente.
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Em 1975, ele abriu o primeiro Centro de Meditação Cristã na Abadia de Ealing, em Londres e começou o que viria a ser a missão culminante da sua busca, que o acompanhou toda a vida, por Deus, e serviço aos outros. Percebendo que esta forma de oração do coração poderia orientar a busca de muitas pessoas modernas por uma mais profunda experiência espiritual, ele recomendou dois períodos diários regulares de meditação que deveriam ser integrados nas práticas habituais da vida cristã. No seu ensinamento, ele enfatizou a simplicidade e a universalidade da prática da meditação, assim como, o reconhecimento do fato de esta ser uma disciplina.

Aceitou o convite do Arcebispo de Montreal para estabelecer um Mosteiro Beneditino dedicado especificamente à prática e ao ensino da Meditação Cristã. Esta foi uma nova forma de vida beneditina integrando monásticos e leigos com a prática da meditação em si, integrada com o Ofício Divino e a Missa. A partir daqui, nos últimos cinco anos da sua vida, John Main viu a expansão da sua visão de comunidade, que ocorreu pelo ensino desta tradição. Ele acreditava que "meditação cria comunidade". A Comunidade Mundial para a Meditação Cristã que cresceu a partir do seu trabalho continua a expressar a verdade da sua intuição para o nosso tempo.

Ele morreu com a idade de 56 em Montreal e está enterrado no Mosteiro Monte Salvador, Elmira, NY.

“Não há oração a tempo-parcial ou oração parcial como se o Espírito não estivesse sempre vivo no nosso coração. Mas há momentos, a nossa meditação duas vezes por dia, em que fazemos uma volta completa da consciência para esta realidade sempre-presente. Chegará um nível de vigília em que a nossa consciência desta realidade é constante, ao longo das nossas mais diversas actividades e preocupações.” (John Main)

Torna-se mais evidente a cada ano que a meditação, é um caminho de amizade e compaixão, constrói uma ponte espiritual entre povos de diferentes fés, entre ricos e pobres, e entre aqueles que sofrem conflitos ou divisão. As grandes perturbações sociais e psicológicas da chamada sociedade moderna clamam por uma mudança de mente e coração, por uma resposta contemplativa profunda. John Main acreditava que cada ser humano, qualquer que seja o seu estilo de vida, é chamado a essa profundidade espiritual e que os fundamentos da civilização assentam na consciência contemplativa.

Em 30 de dezembro de 2007, a 21ª. Liturgia memorial, com música de Margaret Rizza, foi celebrada na Catedral de Westminster, onde ele tinha cantado como um menino de coro.

​(www.wccm.org)