Quarta-feira da Quarta Semana
Quando Jesus disse aos Seus discípulos que era mais difícil para um rico entrar no Reino do que para um camelo passar no buraco duma agulha, eles ficaram chocados e confusos. Tal como muitos hoje em dia, assumiam que o sucesso e a riqueza na vida eram um sinal do favor de Deus, assim como a pobreza ou a derrota nas lutas da vida eram um castigo ou talvez apenas um sinal de que não estávamos prontos ainda.
Quanto é que precisamos de ter para sermos “ricos”? A dificuldade em responder a essa questão significa que temos um jeito de serpentear em torno da verdade do que Jesus diz. Há um crescente número de famílias trabalhadoras no Reino Unido no presente que não conseguem manter os seus filhos quentes à noite, por causa dos custos da energia, e que têm de complementar a comida à sua mesa com o que recebem dos bancos alimentares. Estes não são ricos mas há aqueles que na Etiópia estão a morrer de fome. Vladimir Putin é classificado como sendo, pessoalmente, mais rico do que qualquer outra pessoa na Terra, estimando-se que tenha 200 mil milhões de dólares e, seja como for, ele é obviamente rico. Mas há os que estão entre estes extremos, que fazem cuidadosamente os seus orçamentos anuais para ver se conseguem pagar a educação dos filhos ou ir de férias.
A simples definição de rico, no sentido em que Jesus está a usar a palavra, poderia ser: ter muito mais do que alguma vez poderíamos precisar, mas não se partilhar nem de perto, o que se poderia partilhar. Esta é a maldição da riqueza. Quanto mais se tem, mais se teme perder, mais possessiva se torna a pessoa e, assim, mais isolada. Esses estados mentais distorcidos mantêm a pessoa a bater violentamente à porta do Reino, que é uma coisa, tal como o amor, que o dinheiro não pode comprar. O que é que fazemos se somos ricos, neste sentido deprimente, e no entanto, também gostaríamos de ser amigos de Deus ou até mesmo de Jesus? A Igreja Ortodoxa Nacional Russa, que Putin comprou, tem dado um apoio indistinto à invasão da Ucrânia. Deus e até Jesus, segundo parece, podem ser comprados – mas apenas como sósias.
Como ter o suficiente e evitar a maldição de se ser rico? A filantropia ajuda mas ela pode ser também uma inteligente ferramenta para o rico. A única maneira real de lidar com o dinheiro é investir fortemente todos os dias na pobreza em espírito. É um investimento arriscado porque se irá transformar em autêntica riqueza no conhecimento de Deus. E então, o que fazer com as nossas mansões e os nossos super-iates?
Isto significa que cada estratagema e cada engano que o nosso ego usa para justificar a sua visão-dupla é denunciado. Somos deixados a lidar com a descoberta de que, para ter tudo, temos de abrir mão de absolutamente tudo. Quer isto aconteça de repente, como numa crise, quer gradualmente ao longo de trinta anos para aprender a meditar, a descoberta da realidade é a mesma.
Laurence
Reflexões para a Quaresma 2021 - LAURENCE FREEMAN OSB
Comunidade Mundial para a Meditação Cristã - Portugal
Site: http://www.meditacaocrista.com/
Facebook: https://www.facebook.com/meditacaocristaportugal
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Quando Jesus disse aos Seus discípulos que era mais difícil para um rico entrar no Reino do que para um camelo passar no buraco duma agulha, eles ficaram chocados e confusos. Tal como muitos hoje em dia, assumiam que o sucesso e a riqueza na vida eram um sinal do favor de Deus, assim como a pobreza ou a derrota nas lutas da vida eram um castigo ou talvez apenas um sinal de que não estávamos prontos ainda.
Quanto é que precisamos de ter para sermos “ricos”? A dificuldade em responder a essa questão significa que temos um jeito de serpentear em torno da verdade do que Jesus diz. Há um crescente número de famílias trabalhadoras no Reino Unido no presente que não conseguem manter os seus filhos quentes à noite, por causa dos custos da energia, e que têm de complementar a comida à sua mesa com o que recebem dos bancos alimentares. Estes não são ricos mas há aqueles que na Etiópia estão a morrer de fome. Vladimir Putin é classificado como sendo, pessoalmente, mais rico do que qualquer outra pessoa na Terra, estimando-se que tenha 200 mil milhões de dólares e, seja como for, ele é obviamente rico. Mas há os que estão entre estes extremos, que fazem cuidadosamente os seus orçamentos anuais para ver se conseguem pagar a educação dos filhos ou ir de férias.
A simples definição de rico, no sentido em que Jesus está a usar a palavra, poderia ser: ter muito mais do que alguma vez poderíamos precisar, mas não se partilhar nem de perto, o que se poderia partilhar. Esta é a maldição da riqueza. Quanto mais se tem, mais se teme perder, mais possessiva se torna a pessoa e, assim, mais isolada. Esses estados mentais distorcidos mantêm a pessoa a bater violentamente à porta do Reino, que é uma coisa, tal como o amor, que o dinheiro não pode comprar. O que é que fazemos se somos ricos, neste sentido deprimente, e no entanto, também gostaríamos de ser amigos de Deus ou até mesmo de Jesus? A Igreja Ortodoxa Nacional Russa, que Putin comprou, tem dado um apoio indistinto à invasão da Ucrânia. Deus e até Jesus, segundo parece, podem ser comprados – mas apenas como sósias.
Como ter o suficiente e evitar a maldição de se ser rico? A filantropia ajuda mas ela pode ser também uma inteligente ferramenta para o rico. A única maneira real de lidar com o dinheiro é investir fortemente todos os dias na pobreza em espírito. É um investimento arriscado porque se irá transformar em autêntica riqueza no conhecimento de Deus. E então, o que fazer com as nossas mansões e os nossos super-iates?
Isto significa que cada estratagema e cada engano que o nosso ego usa para justificar a sua visão-dupla é denunciado. Somos deixados a lidar com a descoberta de que, para ter tudo, temos de abrir mão de absolutamente tudo. Quer isto aconteça de repente, como numa crise, quer gradualmente ao longo de trinta anos para aprender a meditar, a descoberta da realidade é a mesma.
Laurence
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